{"id":18367,"date":"2006-12-01T12:22:50","date_gmt":"2006-12-01T11:22:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.libraria-occitana.org\/all-products\/contes-et-dires-populaires-du-limousin-lemouzi-n180-bis?lang=en"},"modified":"2026-04-29T03:31:16","modified_gmt":"2026-04-29T01:31:16","slug":"contes-et-dires-populaires-du-limousin-lemouzi-n180-bis","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.libraria-occitana.org\/en\/product\/contes-et-dires-populaires-du-limousin-lemouzi-n180-bis\/","title":{"rendered":"Contes et dires populaires du Limousin \/ Lemouzi N\u00b0180 bis"},"content":{"rendered":"<p>Un conte n&#8217;est pas une r\u00e9citation. Chacun, en le disant, lui imprime son style et son rythme propre. Ce n&#8217;est pas non plus un simple th\u00e8me livr\u00e9 \u00e0 l&#8217;imagination du diseur. C&#8217;est un th\u00e8me structur\u00e9 auquel chaque conteur donne son propre souffle. Et moi aussi, qui ai l&#8217;\u00e2ge de l&#8217;authenticit\u00e9, jusque dans une traduction quasi litt\u00e9rale et toujours extr\u00eamement pr\u00e9cise\u2026<\/p>\n<p>Avec la graphie et le style, le classement des contes est un probl\u00e8me difficile. Il ne va \u00e9videmment pas sans une analyse pr\u00e9alable, plus ou moins pouss\u00e9e. Mais, s&#8217;il para\u00eet simple de mettre les &#8220;figures d&#8217;autrefois&#8221;, concernant les personnages r\u00e9els dignes de passer \u00e0 la l\u00e9gende ; ensemble et traditionnellement comme &#8220;fabliaux&#8221; les contes du loup et du renard ; ensemble des histoires o\u00f9 se montre nettement la griffe du &#8220;diable&#8221; ; ensemble les &#8220;mythes \u00e9tiologiques&#8221; de quelques provenances qu&#8217;ils soient\u2026 nous savons bien que &#8220;dits et interdits&#8221; se basent sur des mythes tout \u00e0 fait archa\u00efques, que le roman des animaux n&#8217;est autre que la grande geste de la conqu\u00eate des rites et des biens culturels, que les &#8220;fables&#8221; aussi sont des mythes, que le Diable cache ou r\u00e9v\u00e8le la face ingrate des dieux d\u00e9chus, que l&#8217;\u00e2me soutient le c\u0153ur qui porte l&#8217;\u00e2me, et que la vie de tous les jours s&#8217;anime en profondeur de l&#8217;inconnu qui l&#8217;\u00e9merveille\u2026 comme ces contes dont la valeur n&#8217;est autre justement que d&#8217;\u00eatre des contes, et tout cela.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">\u00c0 Germont, le 7 mai 1977<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Marcelle Delpastre<\/p>\n<p><strong>Ensenhador :<\/strong><br \/>\nI &#8211; Fablas &#8211; Fables<br \/>\nII &#8211; Contes mitics &#8211; Contes mythiques<br \/>\nIII &#8211; Lo Diable mai l&#8217;Autre &#8211; Le Diable et l&#8217;Autre<br \/>\nIV &#8211; Dires e defensas &#8211; Dires et interdits<br \/>\nV &#8211; Figuras d&#8217;en quauqu&#8217;un temps &#8211; Figures d&#8217;autrefois<br \/>\nVI &#8211; Fableus &#8211; Fabliaux<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un conte n&#8217;est pas une r\u00e9citation. 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