S\u2019appuyant sur des preuves, figures peintes ou grav\u00e9es, sceaux, monnaies, textes, le livre d\u00e9veloppe une progression chronologique la plus compl\u00e8te possible. Il pr\u00e9sente de nombreux exemples d\u2019objets, avant le christianisme et dans les premiers si\u00e8cles de notre \u00e8re, qui pr\u00e9figurent cette croix.<\/p>\n
Il fournit une documentation pr\u00e9cise sur sa cr\u00e9ation qu\u2019il faut dater du milieu du douzi\u00e8me si\u00e8cle. Raymond Ginouillac s\u2019engage sur ce point en tenant compte de travaux men\u00e9s par des chercheurs au vingt-et-uni\u00e8me si\u00e8cle, sans pour autant ignorer les nombreuses hypoth\u00e8ses pr\u00e9sent\u00e9es au cours du si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent par divers historiens. Ces hypoth\u00e8ses sont souvent contradictoires entre elles et il discute de leur pertinence. \u00c0 la suite d\u2019Henri Rolland, Herv\u00e9 Aliquot, L\u00e9on J\u00e9quier, Jens Christian Moesgaard, Laurent Mac\u00e9\u2026, il rappelle que les premi\u00e8res cr\u00e9ations se sont produites en Provence, avec le jeune Raimond V, comte de Toulouse marquis de Provence. Une cinquantaine de pages du livre sont consacr\u00e9es \u00e0 l\u2019est du domaine d\u2019oc : Provence, Pays ni\u00e7ois, sud du Dauphin\u00e9, vall\u00e9es occitanes d\u2019Italie. Rapidement, cette figure est apparue \u00e9galement dans le Toulousain. Selon les lieux et les dates, on la nomme croix de Toulouse, de Provence, de Venasque, de Forcalquier, du Languedoc, et, aujourd\u2019hui, croix occitane.<\/p>\n
L\u2019ouvrage montre la pr\u00e9sence de cet embl\u00e8me, de ce symbole, en Occitanie, en Italie, dans la P\u00e9ninsule ib\u00e9rique et dans d\u2019autres r\u00e9gions du monde.<\/p>\n
Il contient deux-cent-cinquante illustrations en noir et blanc ou en couleur. La pr\u00e9sentation de figures rappelant la croix occitane s\u2019\u00e9tend sur une p\u00e9riode de cinq mille ans.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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