{"id":23394,"date":"2014-07-01T15:55:31","date_gmt":"2014-07-01T13:55:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.libraria-occitana.org\/all-products\/les-troubadours-et-la-sagesse?lang=oc"},"modified":"2026-04-29T11:12:50","modified_gmt":"2026-04-29T09:12:50","slug":"les-troubadours-et-la-sagesse","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.libraria-occitana.org\/oc\/produch\/les-troubadours-et-la-sagesse\/","title":{"rendered":"Les troubadours et la sagesse"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019interpr\u00e9tation courante de la lyrique des troubadours donne ces po\u00e8tes pour les chantres \u00e9l\u00e9gants de l\u2019amour dit \u00ab courtois \u00bb : amour sensuel pour une belle et noble dame, objet d&#8217;un d\u00e9sir obs\u00e9dant presque toujours insatisfait. La \u00ab sociologie de <em>la fin\u2019 amor<\/em> \u00bb a identifi\u00e9 la dame \u00e9nigmatique \u2013 appel\u00e9e <em>midons<\/em> \u201cmon seigneur\u201d, <em>domna<\/em>, <em>amor<\/em> (f\u00e9minin en langue d\u2019oc) ou simplement <em>elha<\/em>, <em>lieis<\/em> \u2013 \u00e0 l\u2019\u00e9pouse du seigneur f\u00e9odal, ch\u00e2telaine convoit\u00e9e par les jeunes chevaliers c\u00e9libataires vivant eux aussi au ch\u00e2teau en attendant d&#8217;\u00eatre investis d\u2019un fief. Cet amour adult\u00e8re aspirant en vain \u00e0 la possession (\u00ab paradoxe amoureux \u00bb de Leo Spitzer), traduirait donc, selon l\u2019hypoth\u00e8se \u00e9labor\u00e9e en particulier par Erich K\u00f6hler, la sublimation des pulsions sexuelles (en m\u00eame temps que des tensions socio-\u00e9conomiques entre haute aristocratie et petite noblesse) qui hantaient ces jeunes m\u00e2les inquiets et souvent frustr\u00e9s.<\/p>\n<p>Mais les choses ne sont pas si simples. Il faut lire et interpr\u00e9ter la lyrique m\u00e9di\u00e9vale \u00e0 la lumi\u00e8re de la culture de son \u00e9poque : une \u00e9poque domin\u00e9e par la pens\u00e9e symbolique et par l\u2019ex\u00e9g\u00e8se all\u00e9gorique de la Bible. La polys\u00e9mie de l\u2019\u00c9criture devient ainsi, bien avant Dante et P\u00e9trarque \u2013 grands connaisseurs des <em>vulgares eloquentes<\/em> occitans \u2013 le mod\u00e8le par excellence de la po\u00e9sie vulgaire. Une relecture attentive de la lyrique des troubadours am\u00e8ne \u00e0 d\u00e9couvrir des sens tr\u00e8s diff\u00e9rents de ceux qu&#8217;on tient pour acquis : on trouve dans ces textes une profondeur de pens\u00e9e, une vari\u00e9t\u00e9 d\u2019int\u00e9r\u00eats (m\u00eame politiques), un jeu ambigu et subtil d\u2019allusions de nature \u00e0 changer radicalement notre perception de la po\u00e9sie amoureuse m\u00e9di\u00e9vale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019interpr\u00e9tation courante de la lyrique des troubadours donne ces po\u00e8tes pour les chantres \u00e9l\u00e9gants de l\u2019amour dit \u00ab courtois \u00bb : amour sensuel pour une belle et noble dame, objet d&#8217;un d\u00e9sir obs\u00e9dant presque toujours insatisfait. 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