Chansons des troubadours en occitan m\u00e9di\u00e9val, traduites en fran\u00e7ais et recr\u00e9\u00e9es au plus juste d’une interpr\u00e9tation vive et color\u00e9e par Troubadours art ensemble sous la direction de G\u00e9rard Zuchetto.<\/p>\n
\u00ab Interpr\u00e9ter les troubadours pose \u00e0 tout chanteur d’aujourd’hui les incontournables questions de re-cr\u00e9ation et de cr\u00e9ation : Chanter ? R\u00e9citer ? Dire ? Jouer ? Improviser ? Avec ou sans instruments ? Quels instruments jouer et comment ?… sont parmi les interrogations pressantes qui interpellent les passionn\u00e9s du r\u00e9pertoire du Trobar<\/em>. \u00c0 ces questions s’ajoutent, en dehors du parti-pris artistique, celles de la fiabilit\u00e9 des sources manuscrites et d’une \u201cauthenticit\u00e9\u201d qui reste \u00e0 inventer.<\/p>\n De 1071 \u00e0 1292, durant deux si\u00e8cles, chaque g\u00e9n\u00e9ration a d\u00e9fendu le principe de \u201ctrouver\u201d et d’\u0153uvrer des chansons nouvelles avec des m\u00e9lodies nouvelles, c’est \u00e0 dire originales, et mis en avant la technique de chanter, \u00e9crire, inventer : maestria et nouveaut\u00e9 du trobar<\/em>. Les po\u00e8tes ont affirm\u00e9 des courants d’id\u00e9e et des choix esth\u00e9tiques. Trobar e chantar<\/em> sont les ma\u00eetres-mots qui devraient d\u00e9finir pour nous l’art et la mani\u00e8re d’interpr\u00e9ter les \u0153uvres. Cet \u00e9lan de fra\u00eecheur, contenu dans chaque acte d’\u00e9crire, devrait \u00e9veiller chez nous curiosit\u00e9 et sensibilit\u00e9. Nous ne pouvons rester impassibles devant ces grands chants qui nous interpellent dans chaque vers. Les interpr\u00e9ter avec la \u201cvoix blanche\u201d de celui qui ne s’impliquerait pas dans le texte nous para\u00eet \u00eatre un non-sens. Le discret Bernart de Ventadorn recommandait \u00e0 son jongleur Huguet : Mos cortes messatges, chantatz ma chanso volontiers !<\/em> \u201cMon courtois messager, chantez ma chanson volontiers !\u201d C’est \u00e0 dire : ais\u00e9ment, avec plaisir, de bon c\u0153ur, volontairement, comme il vous pla\u00eet ! Le sens de cette demande de Bernart ne peut nous \u00e9chapper. C’est le caract\u00e8re volontaire et d\u00e9termin\u00e9 d’une interpr\u00e9tation s’appuyant sur le sens du texte, et sur son contexte, qui devrait primer, avec la sonorit\u00e9 des mots, la souplesse de l’expression et la construction m\u00e9lodique. Gerard Zuchetto<\/p>\n Jaufre Rudel – Marcabru – Bernart de Ventadorn – Peire Raimon de Tolosa – Cerveri de Girona – Raimon de Miraval – Giraut de Bornelh – Uc de Sant Circ – Pons Fabres d’Uzes<\/p>\n Textes et traductions : J\u00f6rn Gruber, Gerard Zuchetto<\/p>\n Chant : Gerard Zuchetto, Sandra Hurtado R\u00f2s<\/p>\n Musiciens : Guy Robert, Dominique Regef, Domitille Vigneron, Patrice Brient, Jacques Khoudir<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Chansons des troubadours en occitan m\u00e9di\u00e9val, traduites en fran\u00e7ais et recr\u00e9\u00e9es au plus juste d’une interpr\u00e9tation vive et color\u00e9e par Troubadours art ensemble sous la direction de G\u00e9rard Zuchetto. \u00ab Interpr\u00e9ter les troubadours pose \u00e0 tout chanteur d’aujourd’hui les incontournables questions de re-cr\u00e9ation et de cr\u00e9ation : Chanter ? R\u00e9citer ? Dire ? Jouer ? 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\nAllons \u00e0 la source ! Pour reprendre l’image de Giraut de Bornelh qui pouvait \u201ccomposer\u201d (aussi !) pour les porteuses d’eau. Se d\u00e9salt\u00e9rer et se rafra\u00eechir, jouir et se d\u00e9lecter des mots et des sons, nous semble finalement la meilleure des fa\u00e7ons de chanter le r\u00e9pertoire des troubadours. \u00bb<\/p>\n