{"id":57403,"date":"2018-07-23T20:31:20","date_gmt":"2018-07-23T18:31:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.libraria-occitana.org\/product\/chanter-la-croisade-albigeoise-medievales-74\/"},"modified":"2026-04-29T10:35:42","modified_gmt":"2026-04-29T08:35:42","slug":"chanter-la-croisade-albigeoise-medievales-74","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.libraria-occitana.org\/oc\/produch\/chanter-la-croisade-albigeoise-medievales-74\/","title":{"rendered":"Chanter la Croisade albigeoise \/ M\u00e9di\u00e9vales 74"},"content":{"rendered":"<p>La Chanson de la Croisade albigeoise, geste \u00e9pique compos\u00e9e en langue d\u2019oc au XIIIe si\u00e8cle, rapporte les exp\u00e9ditions men\u00e9es entre 1208 en 1219 contre les h\u00e9r\u00e9tiques du comt\u00e9 de Toulouse.<\/p>\n<p>Ses deux auteurs, qui se sont succ\u00e9d\u00e9, offrent des points de vue diff\u00e9rents sur cette histoire, ce qui a contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019instrumentalisation dont la Chanson fit l\u2019objet lors de sa red\u00e9couverte au XIXe si\u00e8cle. L\u2019\u00e9tude des figures de Simon de Montfort ou du prince Raymond (VII) de Toulouse, celle du r\u00e9cit du si\u00e8ge de Marmande, montrent le profond renouvellement des lectures actuelles de ce texte.<\/p>\n<p>Coordinateur(s) du num\u00e9ro : Katy Bernard<br \/>\nAuteur(s) : Vladimir Agrigoroaei, Katy Bernard, Fr\u00e9d\u00e9ric Boutoulle, Estelle Doudet, Sandrine Lavaud, Isabella Lazzarini, Laurent Mac\u00e9, Philippe Martel, Marjolaine Raguin-Barthelmebs, Charles West.<\/p>\n<p><strong>Somari :<\/strong><\/p>\n<p><strong>Introduction<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Katy Bernard, La Chanson de la Croisade albigeoise<\/li>\n<li>Sandrine Lavaud, La fabrique historiographique et mythographique de la Croisade albigeoise (XIXe-d\u00e9but XXe si\u00e8cle)<\/li>\n<li>Philippe Martel, \u00c9diter et traduire la <em>Canso<\/em> de la Croisade albigeoise : les pionniers du XIXe si\u00e8cle<\/li>\n<li>Marjolaine Raguin-Barthelmebs : Quand la chanson de croisade se compose en cycle. Exp\u00e9riences d\u2019\u00e9critures fran\u00e7aises et occitanes<\/li>\n<li>Katy Bernard, Simon de Montfort, h\u00e9ros tragique de la Chanson de la Croisade albigeoise : Quand le Continuateur anonyme de Guillaume de Tud\u00e8le fait du pape Innocent III l\u2019artisan de la mort de Montfort<\/li>\n<li>Laurent Mac\u00e9, La mortz o la terra. Jeunesse et l\u00e9gitimit\u00e9 dynastique dans le chant de l\u2019Anonyme<\/li>\n<li>Fr\u00e9d\u00e9ric Boutoulle, Les trois si\u00e8ges de Marmande<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Essais et recherches<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Vladimir Agrigoroaei, Hermog\u00e8nes le rh\u00e9teur et Boh\u00e9mond le b\u00e2illeur. \u00c9chos de l\u2019\u00c9cole de Hereford dans l\u2019Ipomedon de Hue de Rotelande<\/li>\n<li>Isabella Lazzarini, \u00c0 propos de diplomatie m\u00e9di\u00e9vale : pratiques, mod\u00e8les et langages de la n\u00e9gociation en Italie (XIVe-XVe si\u00e8cles)<\/li>\n<li>Points de vue<\/li>\n<li>Estelle Doudet, L\u2019histoire est une litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale<\/li>\n<li>Charles West, Quelle place pour l\u2019ecclesia dans l\u2019Europe m\u00e9di\u00e9vale ?<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Notes de lecture<\/strong><br \/>\n<strong>Livres re\u00e7us<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Chanson de la Croisade albigeoise, geste \u00e9pique compos\u00e9e en langue d\u2019oc au XIIIe si\u00e8cle, rapporte les exp\u00e9ditions men\u00e9es entre 1208 en 1219 contre les h\u00e9r\u00e9tiques du comt\u00e9 de Toulouse. 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