{"id":59308,"date":"2019-09-22T17:58:30","date_gmt":"2019-09-22T15:58:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.libraria-occitana.org\/?post_type=product&#038;p=59308"},"modified":"2026-04-29T01:36:50","modified_gmt":"2026-04-28T23:36:50","slug":"loges-et-chapitres-du-grand-orient-de-france-en-limousin-du-xviiie-au-xxie-siecl","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.libraria-occitana.org\/oc\/produch\/loges-et-chapitres-du-grand-orient-de-france-en-limousin-du-xviiie-au-xxie-siecl\/","title":{"rendered":"Loges et chapitres du Grand Orient de France en Limousin du XVIIIe au XXIe si\u00e8cl"},"content":{"rendered":"<p>En Limousin, la premi\u00e8re trace historique de la franc-ma\u00e7onnerie apparut au c\u0153ur du XVIIIe si\u00e8cle. Vers 1750, elle \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 introduite \u00e0 Limoges, Brive, Tulle et Gu\u00e9ret. Des dates certaines r\u00e9v\u00e8lent l&#8217;\u00e9closion, un peu plus tard, de loges (appel\u00e9es aussi \u00ab ateliers \u00bb) \u00e0 Uzerche, Aubusson, La Souterraine et Le Dorat. Dans ces endroits discrets, se rencontraient des aristocrates \u00e9clair\u00e9s et des bourgeois. Tous souhaitaient, en s&#8217;am\u00e9liorant, am\u00e9liorer la soci\u00e9t\u00e9. Ils d\u00e9roulaient des rituels inspir\u00e9s de la Bible, de la philosophie grecque, du savoir des b\u00e2tisseurs de cath\u00e9drales. Ils s&#8217;effor\u00e7aient de structurer leur temple int\u00e9rieur pour mieux \u00e9difier celui de l&#8217;Humanit\u00e9.<\/p>\n<p>La franc-ma\u00e7onnerie a jou\u00e9 un r\u00f4le important dans l&#8217;histoire du Limousin. \u00c0 Limoges, des francs-ma\u00e7ons furent \u00e0 l&#8217;origine de l&#8217;industrie porcelaini\u00e8re et, \u00e0 Tulle, de l&#8217;installation d&#8217;une manufacture d&#8217;armes \u00e0 feu. Aux XIXe et XXe si\u00e8cles, l&#8217;influence des loges s&#8217;est exerc\u00e9e \u00e0 tous les niveaux de la vie \u00e9conomique, politique et sociale. Les francs-ma\u00e7ons limousins du Grand Orient ont men\u00e9 un vigoureux combat pour la libert\u00e9 de conscience et la la\u00efcisation des institutions ; ceux de la Corr\u00e8ze et de la Creuse se sont pr\u00e9occup\u00e9s du mieux-\u00eatre de la population laborieuse. \u00c0 la pointe des utopies sociales, ceux de Limoges mirent en \u0153uvre la coop\u00e9ration et la mutualit\u00e9 naissantes.<\/p>\n<p>Fort de plusieurs ann\u00e9es de recherches dans les archives publiques et priv\u00e9es, Michel Laguionie entame ici un voyage qui commence \u00e0 l&#8217;\u00e9poque des Lumi\u00e8res pour s&#8217;achever \u00e0 l&#8217;aube du XXIe si\u00e8cle. \u00c0 travers cette relation des activit\u00e9s des francs-ma\u00e7ons corr\u00e9ziens, marchois et limougeauds, il fait liti\u00e8re de beaucoup d&#8217;id\u00e9es fausses ancr\u00e9es dans l&#8217;imaginaire populaire et entretenues par les d\u00e9tracteurs de l&#8217;Ordre ma\u00e7onnique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En Limousin, la premi\u00e8re trace historique de la franc-ma\u00e7onnerie apparut au c\u0153ur du XVIIIe si\u00e8cle. 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