Nouveaux contes & proverbes limousins / Lemouzi N° 174 bis

Resumat

Ces contes participent de la même veine que Los contes dau pueg Gerjan, publiés dans le n°33 de Lemouzi (janvier 1970) et réédités dans le n°106 bis (mai 1988) : ils veulent saisir, au vif, l’âme populaire dans ses réactions naturelles, ses engouements, ses rejets instinctifs, ou sa grande naïveté qui, pureté ou force, souvent n’a d’égale qu’une ruse “finassière” prête à tromper le Démon… Marcelle Delpastre nous décrit le paysan dans son environnement réel, surtout au milieu de son héritage séculaire, la Civilisation occitane, dont, malgré tout, il opéra un sauvetage exemplaire.

Ainsi, successivement, apparaissent las figuras d’en quauque temps (les figures d’autrefois) : le père Trentant, l’âne Barzaban, la Vendredi, les pauvres jeunes filles, les pauvres innocents, Sainte-Barbe, les pas si pauvres, ceux qui travaillaient, Chapeau-Blanc, le père Chatenet, le Buffant, Tassi et la Jeanne, Mirandou, Saquetaud, le Menuisier, la femme Macrem… Quant aux proverbes ou dictons, ils sont classés par thèmes principaux : religion, pronostics (calendrier et météorologie), personnages, endroits, famille, voisins, membres ou organes, médecine, bâtiments, mœurs et usages, animaux, argent… Dans “la religion” nous trouvons surtout la présence du Diable ! et des saints. Le vieux panthéisme conserve ici son empreinte. Cependant, l’homme, c’est le chrétien – et Dieu est toujours “lo Bon Dieu” bénévolent et miséricordieux : une fresque colorée où s’exprime le goût, un peu pervers mais incoercible, des inventions, des rythmes, des blasons populaires.

Leva-te d’abora, ‘traparas Còrna-Cuòu per la borra
(Lève-toi de bonne heure, tu attraperas Corne-Cul par le poil).
Si un paure veniá riche, minjaria lo chen
(Si un pauvre devenait riche, il mangerait le chien).

Quel faisceau de documents, de maximes ou de notions vernaculaires, où nous découvrons nos racines ancestrales les plus profondes !

Robert Joudoux